Pío XII declaró el dogma el 1 de noviembre de 1950

·         ¿Qué es la dormición de la Virgen?

David Mora, periodista

"Con la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo".

Estas fueron las palabras del Papa Pío XII, el 1 de noviembre de 1950, en la Constitución Munificentisimus Deus. En esta declaración oficial, el Santo Padre no especificó si la Madre Dios falleció "terminado el curso de su vida terrenal", por lo cual siempre ha sido un tema de conversación y de debate.

Aunque el dogma mariano fue declarado oficialmente hace casi 75 años, la Iglesia Católica tiene casi dos milenios de creer en la Asunción de María; ya desde el siglo IV San Efrén indica que el cuerpo de María no podía ser sometido a la corrupción del sepulcro al ser aquella de la que el Salvador tomó carne, misma tesis que mantuvieron San Ambrosio, San Andrés de Creta y San Gregorio de Nisa. El primero que ya habla claramente sobre la Asunción es San Epifanio, y siglos más tarde se le unieron San Alberto Magno, Santo Tomás de Aquino y San Antonio de Padua.

Otra afirmación que se dice al hablar de la Asunción de María es que ella se durmió, esto se debe a que, en el siglo IV, en la liturgia de la Iglesia, se celebraba la Memoria de Santa María; es decir, el día de su nacimiento para el cielo, y en Oriente se le llamaba la Fiesta de la Dormición. De Oriente pasó a Roma, donde se empezó a celebrar el 15 de agosto y ya para el siglo VII se estableció la solemnidad para la Iglesia Universal.

En declaraciones a Radio Fides, el Padre Mario Zúñiga, sacerdote especialista en Mariología, explicó que la "dormición" y la "Asunción" son exactamente lo mismo, solo que llamado de una forma distinta en diferentes partes del mundo.

"Se le llama dormición porque hay un texto muy antiguo, que no está en la Sagrada Escritura, que habla del tránsito de María, y dice que al término de su vida terrena fue como si se durmiera, al final de cuentas es para dar a entender que el término de cada uno de nosotros no es la muerte, sino la vida, y que vamos a resucitar como Cristo", comentó el presbítero.

Sobre lo dicho por Pío XII, comentó que la reflexión teológica ha avanzado en estos 75 años, por lo que no existe problema en que la Madre de Cristo muriera.

"Pío XII en la definición dogmática evita decir que María muere, sobre todo porque había algunas posiciones teológicas que decían que si María moría entonces había contraído el pecado original y se opondría a la Inmaculada Concepción, porque la consecuencia del pecado es la muerte, otros decían que no había ningún problema. Sin embargo, ya la reflexión teológica ha avanzado y el mismo San Juan Pablo II en sus catequesis marianas explica que no hay ninguna dificultad en decir que la Virgen murió, porque ya después de la muerte de Cristo cambia su sentido; Cristo murió realmente siendo Dios, siendo Hombre, y muere para resucitar, para que nosotros resucitemos con Cristo, entonces perfectamente se puede afirmar que María cuando ha cumplido su misión terrena, Cristo el Señor que murió y participa de nuestra muerte, ahora le comparte a su Madre - como primicia - la glorificación de su cuerpo y de su alma, es la única de nuestra raza que ya ha sido glorificada en cuerpo y alma. Los santos y los difuntos que ya están en el cielo su alma ha sido glorificada, pero su cuerpo duerme en un cementerio esperando la resurrección final cuando Cristo venga por segunda vez", afirmó el Padre Zúñiga.

También aclaró que el término "Asunción" es distinto al de "Ascensión": Cuando Jesucristo asciende al cielo, se sienta a la derecha del Padre y envía al Espíritu Santo, él mismo es el autor de la acción porque es Dios, aquí el termino exclusivo es "Ascensión"; en cambio, para referirse a la glorificación de la Virgen María, el término correcto es "Asunción", porque el autor es Cristo Resucitado, y la Madre de Dios no sube al cielo por sus propias fuerzas, sino que es elevada.

Aunque la Asunción de María no está específicamente en la Biblia, la Tradición de la Iglesia la afirma con pasajes bíblicos como Génesis 3, 15; donde Dios anuncia que después del pecado de Adán y Eva vendrá la derrota de Satanás, proveniente de una mujer unida a su descendencia, Apocalipsis 12, 1; donde aparece "una mujer vestida de sol y la luna bajo sus pues, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas", y Lucas 1, 28, en el que San Gabriel llama a María "bendita entre todas las mujeres", por lo que queda exenta de la maldición del pecado, como lo es la de que el cuerpo del ser humano se convertirá en polvo.   

La Solemnidad de la Asunción de María se celebra desde el atardecer del 14 de agosto y se mantiene todo el día natural del 15 de agosto. Esta celebración litúrgica es de precepto, por lo que equivale a una celebración dominical.